按著情理

By | 2008/10/25

按著情理

10/25/2008,週六

        彼得前書三章7節說,「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住…」換句話說,所有作丈夫的都要明白,他的妻子是獨特的,所以作丈夫的必須學習按著「情理」,而不是依照「原則」,來與妻子同住。

        如果是依照原則,我們很容易落到對妻子的要求裡:妳是我的妻子,所以妳非煮飯不可,否則妳就不像是作妻子的。如果是根據情理,那就不論她會不會作菜,不論她會不會理家,不論她是剛強或是軟弱,她都是你的妻子。要有一個好的家庭生活,丈夫得按著「情理」與妻子同住,這是重要的條件。也就是說,所有的丈夫都要學習如何照顧妻子。

        為什麼彼得說,丈夫要按情理與妻子同住呢?他下一句接著說,「因她比你軟弱。」所有作丈夫的都盼望他們的妻子能支持他,能給他力量;然而彼得在這裡卻說,「她是軟弱的器皿。」(原文)他似乎是說,「作丈夫的,你不要對妻子有任何的期望。你一定要明白,你的妻子是一個軟弱的器皿。」

        所有的女性都是軟弱的;只要妳是姊妹,妳就是軟弱的。聖經有這樣的說法,就是要解除妳所有的壓力,解除所有妳給自己帶來的壓力。姊妹們要學習告訴丈夫說,「你知道我是軟弱的器皿嗎?因著我是女性,我就是一個軟弱的人,我整個人的構成就是軟弱的。」

        彼得接著說,「…所以要敬重她。」作丈夫的要學習敬重他的妻子。所有的妻子都有聖經中神所給與的權利──要求得著丈夫的敬重。作丈夫的要是說了什麼話,叫妻子覺得羞愧,那就是不健康的。

        「敬重」在聖經裡是一個特別的詞。我們都認為我們要敬重神,但這裡說,作丈夫的要敬重、尊敬、注重你的妻子。姊妹們,如果妳的丈夫不尊重妳,叫妳羞愧,妳可以對他說,「你不尊重我,就是不尊重你自己!」

        在這節經節裡,彼得說了三件叫姊妹喜樂的事:第一,丈夫必須根據情理與妻子同住,所以丈夫應該好好照顧妻子。第二,丈夫沒有權利要求妻子,因為她是軟弱的器皿。第三,妻子必須得著丈夫的尊重。親愛的姊妹,這實在太好了!

        彼得也說,「(她是)與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」根據這裡所說的,丈夫所得到的生命之恩,必須是和妻子一同承受的;妻子和丈夫是一同承受生命之恩的人。換句話說,當丈夫享受生命、經歷恩典的時候,他一定要明白,為什麼他能有這樣的享受。他之所以經歷到這樣的恩典,都是因著他有妻子的幫助。因此,作丈夫的享受到生命之恩時,他不應該只停留在自己的身上,而是應該把這恩典帶給妻子,和妻子一同享受。他也不能因此高舉自己,他不能覺得這是他自己從主那裡得來的,他必須和妻子同享,因為夫妻乃是一同承受生命之恩。

        彼得最後作了一個結論:「好叫你們的禱告沒有阻礙。」也就是說,如果作丈夫的不這樣做,他的禱告就會受到攔阻。 在家庭生活裡,丈夫可以愛主、可以非常有主的同在,但如果他不知道如何按情理和妻子同住,不知道他的妻子是軟弱的器皿,也不敬重她、不和她一同承受生命之恩,他的禱告就要受到攔阻。這就是說,主不會答應他的禱告。如果任何弟兄對這節經節有了啟示,他是有福的,因為他知道如何在主面前得到更多的生命,他的家庭也會因此更和睦。

        姊妹們,妳是軟弱的器皿,妳是和丈夫共同承受生命之恩的。因此,就某方面意義而言,如果妳太過剛強,而妳的丈夫卻很軟弱,這種情形是不健康的。妳如果剛強到一個地步,成為一個「重要人物」,擔負教會許許多多的責任,而妳的丈夫卻無事可作,那麼妳的生命之恩就不是從丈夫而來,妳就不是與丈夫同受生命之恩。根據聖經,姊妹們應該是這樣的軟弱;當妳承受洋溢的生命時,妳應該是透過妳的丈夫來得到的。

        姊妹們應該完全打破「想作一位好姊妹」的想法。根據聖經,妳是軟弱的器皿,妳不應該要求自己很興旺、很剛強、很高昂、很傑出。聖經說,妳是和丈夫一同承受生命之恩的。如果妳要承受生命之恩,主盼望妳是和妳的丈夫一同來承受,或是透過妳的丈夫來承受,而不是單單由妳承受。妳的丈夫,是妳承受生命之恩的源頭。

參閱:《給妳,親愛的姊妹》