一個奇妙的屬靈浴池

By | 2009/08/03

一個奇妙的屬靈浴池

08/03/2009

        在聖經中,路得記是在士師記之後的一卷書,這卷書給人的感覺,就像一個奇妙的屬靈浴池。當我們讀創世記時,我們會讚美主;當我們讀出埃及記時,一開始也會讚美主,再讀下去就感到有點艱苦了;然後我們讀到利未記、民數記或申命記,同樣也覺得艱苦;到了約書亞記,似乎好了一些;然後是士師記,讀到這裡,我們可能會希望聖經裡根本沒有這一卷書,因為在士師記裡滿了離棄神的以色列人,他們不斷的陷入悲慘、失敗的光景。

        士師記這卷書真是可怕,裡頭好像沒有一個人在神面前是完全健康的。就拿參孫來說,他是神所興起的士師,大有能力,卻過著不道德的生活。後來,他被非利士人捉去,眼睛被挖了出來,最後他把非利士人神殿裡的柱子推倒,和捉拿他的人同歸於盡。到了這個時候,他的禱告不是:神啊,願你得著你所要的;也不是:神啊,願你在以色列人中的見證得著恢復;而是:「神啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇!」(士十六28)直到參孫死的那一刻,他心中所顧念的仍舊不是神的心意,不是神所要得著的,而是報仇,是一個「我」!

        我也很替基甸惋惜。基甸對神有一些認識,當他出去爭戰的時候,他是在耶和華的名裡爭戰的(士六16),後來他卻製造以弗得,至終以色列人就去拜那個以弗得,取代了對神的敬拜。所以聖經說,「這就作了基甸和他全家的網羅。」(士八27)

        讀完了士師記,我們裡面可能會感覺,主啊,這卷書實在太骯髒了,我們在這裡所看見的許多事都不乾淨,滿了偶像,滿了淫亂,滿了殘忍、野蠻,也滿了惡劣的事,真叫人想要洗一個屬靈的澡。

        在士師記之後的路得記,卻和士師記成了強烈的對比。在路得記裡,我們找不到骯髒,找不到污穢,找不到不潔的事,這一卷奇妙的書就像一個屬靈的浴池。在士師記之後,神為我們預備了一個甜美的屬靈浴池,好讓我們得著完全的洗淨,也有完全的安息。

參閱:《路得記》