人生的三大問題

By | 2011/09/06

人生的三大問題

09/15/2009

讀經:路加福音四章1-13節

        人生有三大問題,或者說有三層的需要。為了解決這三大問題,我們的神親自來成為一個人,就是主耶穌;祂是我們的救主,祂是完全的神,又是完美的人,一個滿有神一切所是和美德的神人。祂必須經過人所要經過的一切,好來解決這三大問題。人一生所有所經過的,都在路加福音第四章這短短的頭13節聖經裡面。

一、基本生存的問題

  主耶穌受浸之後,立刻受聖靈引導,在曠野接受魔鬼的試探。第一,就是吃的問題。聖經說,「四十天受魔鬼的試探。那些日子(祂)沒有吃什麼。日子滿了,祂就餓了。」(2節)我們常講:「主啊,我餓了。」主耶穌也會講:「我也餓過。當我在曠野禱告,在那裡經歷魔鬼的試探,四十天以後,我也餓了。」當祂餓的時候,魔鬼就來試誘祂了。同樣,魔鬼每次來試誘你,通常都是在你最有需要的時候。

  魔鬼對祂說,「你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。」(3節)主耶穌回答說:「經上記著,人活著不是單靠食物。」(4節)這句或者譯作:「人活著,不是單靠餅。」「餅」、「食物」,是同一個希臘文。人活著不是單靠餅。所以請你注意,人活著受試誘,第一就是連於食物。人第一件關心的就是吃。吃是一件大事。在「吃」這件事上,主耶穌勝過了撒但,祂說:「人活著不是單靠食物。」

二、提升生活的問題

  接著,「魔鬼又領祂上了高山,霎時間把天下的萬國都指給祂看。」(5節)「吃」是百分之百合法的,換句話說,這樣的試誘是合法的,因為是聖靈引主耶穌到曠野。但是第二個試誘是不合法的。為什麼?因為是魔鬼領祂去的。

        然後,魔鬼對祂說:「這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。你若在我眼前下拜,這都要歸你。」(6-7節)撒但就像個大財主,牠說:「你看,天下的萬國!」這一切的萬國都屬誰?都屬撒但的。牠說,這些都是交付我的,我願意給誰就給誰。你若跟著我走,我就把這些都給你。你若臣服於我,我把這些都給你。你若是願意把你的生命、金錢、光陰、健康都給我,我會好好來照應你。

  雖然撒但用萬國的榮華來試誘耶穌,但耶穌回答說:「經上記著:當拜主你的神,單要事奉祂。」(8節)你敬拜誰?拜主。你敬拜誰?拜神。除了主和神以外,沒有可拜的。當拜主你的神,單要事奉祂!突然之間,萬國的榮華都不見了,你所看見的只有這一位神,你所看見的乃是一個超越的人生。這個人生的目標是向著神的,方向是定準神的,需求是對著神的。你這個人的存在是聯於神的,你成為一個拜神的人;你甚至可以說,我活著就是為著神,我活在地上是為著事奉我的神。

  人的存在,第一個是食物,第二個是提昇;人會不斷地要求物質的提昇。生活品質好一點以後,就想再好一點。你要注意,有的人為著提昇生活的品質,神就不見了,主也不見了,他也不事奉神了。他消失、消損在利益、權力、名望的裡面。

  主耶穌也受過這個試誘,但是主耶穌比我們光采多了。撒但對祂說,你只要拜我一下,降服於我,臣服於我,這地上的權柄和榮華我通通給你!主耶穌的回答很簡單:我只要拜主我的神,單要事奉祂!

三、心靈滿足的問題

  人的需求,第一是生存,第二個是提昇,第三是心靈的滿足。所以,魔鬼又帶耶穌到耶路撒冷,叫祂站在殿頂(殿翼)上。殿翼通常比殿來得高。魔鬼把祂帶到殿翼上,然後說:「你若是神的兒子,可以從這裡跳下去,因為經上記著說,主要為你吩咐祂的使者保護你,他們要用手托著你,免得你的腳踫在石頭上。」(9-11節)耶穌回答說,「經上說,不可試探主你的神。」(12節)魔鬼用完各樣的試探以後,就離開耶穌,等待另一個時機(13節)。

  這整個故事說出人的需求。第一,人要生存;第二,人要提昇;第三,人要心靈的滿足。心靈的滿足是什麼?這是聯於宗教。人一生所有經歷的事,不會離開這三樣。就連主耶穌在地上也不例外。所以我們才說,主耶穌是一個人,一個標準的人,一個真正的人,一個神所要的人。這個人,從一開始盡職事的時候,祂就經歷了這三個試誘。這三個試誘是人一生所經過的所有的試誘。

  你可能會問:為什麼我這一生會有這三大試誘?因為你是一個了不起的受造之物。在你的最深處,有一個東西叫作靈;在靈的外面有一個魂;而在你魂的外面,有一個看得見的,叫作體。人不是單層的,也不是雙層的,人乃是三層的。

  自然界中,石頭是無層的,植物是單層的,動物是雙層的,而人卻是三層的。一棵樹,它沒有魂,它只有生命。樹不會講話,也不會辯論。如果有個東西壓著它,使它不能成長,它只能被壓制在那兒,不成長就是了;若是人就會喊,因為你不是樹,你是一個人。

  然後,動物是雙層的。譬如猴子,它跟人真像,但它只有兩層。它跟樹不一樣,它有體、也有魂。但是奇妙的是,在猴子的王國裡,你未見有一隻猴子帶頭跪在那兒,猴群一同舉目望天、舉手拜神。為什麼沒有?因為猴子是雙層的,它有體,有魂,但沒有靈。

  人和猴子不一樣,和所有的動物都不一樣。為什麼不一樣?因為人不僅有體,不僅有魂,還是一個有靈的活人(創二7)。人和世上所有受造之物都不一樣,它們或者是有體,或者有體也有魂,而我們人是有體、有魂,還有靈。

  人有體,就需要吃;人有魂,就需要提昇。人類是不斷在研究,不斷在提昇。撒但試探人,先是用「吃」來收買你,用「吃」來管轄你;然後,就是用「提昇」來控制你,叫你賺錢,再賺錢;高升,再高升,好叫你的地位越來越顯揚,權力越來越大。

  撒但會擺出一個利益,叫你奮鬥,再奮鬥,再奮鬥。你以為你得著了,不!你失去了。當你用你的青春,用你的時間,用你的年日,用你的生命,來換取一個東西時,你失去的是無限的。所以主耶穌才說:「人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?人還能拿什麼換自己的魂生命?」(太十六26,另譯)最有價值的是人的生命,現在你把你的生命消耗掉了。

  人有體,需要吃;人有魂,就需要提昇;人有靈,就應該有心靈的滿足,但是你不要落到宗教的世界裡。在你的體裡,有物質的世界;在你的魂裡,有精神的世界;在你的靈裡,有屬靈的世界,要來尋求心靈的滿足。人常常把心靈的滿足聯於宗教。你為什麼不滿足?因為你沒有宗教;但是你果然得著宗教了,能不能滿足你呢?還是不能,因為宗教也是一個世界。所以,為了叫人這三層的需要得著真實的滿足,主耶穌進一步的來宣揚主悅納人的禧年(18-19節)。

參閱:《生之旅》