神的國

By | 2009/10/07

彼得、彼得

神的國

10/07/2009

        馬太福音四章17節,「從那時候,耶穌就傳起道來,說:天國近了,你們應當悔改!」馬可福音一章14至15節,「約翰下監以後,耶穌來到加利利,宣傳神的福音,說:日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!」

        這兩節經文,一節說到天國,一節說到神的國。這裡似乎告訴我們,神的國就是天國,天國就是神的國。但是這兩者仍有所不同。講到「神的國」,它乃是重在神的智慧和主宰的權能。

        從創世以來,一直到將來的新天新地,這其中一切所發生的事都不離開神的智慧。甚至撒但墮落的時候,神的權能還在那裡,因為在神的國裡,沒有一件事不是神在祂智慧裡的安排、不是祂在智慧裡所許可的。若是神的智慧不在了,國度的實際就沒有了。要經歷「神的國」的實際,我們必須留意,祂是滿有智慧的神,祂在智慧裡執行祂的權能。

        權能和權柄是不同的。權柄是地位的,權能是運作的。權能,說出神有祂的權柄,並且祂有能力在最合式、最屬天、最神聖的情形裡執行這個權柄。這個權柄卻不是強制性的。如果神告訴人說,「我是掌權的一位,你要聽我的話;如果你不聽我的話,我就把你扔到火湖裡。」你想,這樣的神算什麼?若是這樣,神自己也不光彩。

        說到神的國,我們要注意,神的國重在祂的智慧,也重在祂的權能。我們今天活在哪裡呢?活在神的國裡。在神的國裡,也就是在神的智慧和權能裡,祂有一切的安排,有一切的帶領,也有一切的安置。我們一生所有的一切,包括得勝、失敗,都在神的國裡面。

        要相信,從已過的永遠,一直到將來的永遠,沒有一天、沒有一個時間、沒有一個地方,也沒有一件事,是神是不在其中掌權的。是的,在神的國裡,在所有的事上,在所有的時間裡,在所有的地點上,祂都是掌權的神。 

        即或如此,僅僅有神的國、有神的掌權,神還不能完全實現祂所盼望達到的心意。神的心意所要實現的乃是天國,一個活潑的、滿有神聖生命運行運作的、神人合併的生機體。

參閱:《彼得,彼得》