September 6th, 2011 作者: Sophie

神來尋找人
11/15/2010
週一:初信信息
──雖然我們常常失敗,神的反應永遠總是「人啊,你在哪裡?」──
創世記三章8至9節說,「天起了涼風,耶和華神在園子裡行走,那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華神的面。耶和華神呼喚那人,對他說,你在哪裡?」
神是無所不知的,怎會不知道人躲在哪裡?神可以作的,其實就是到樹林中呼叱,「兩個小調皮,出來!」然後再告訴他們,「你們這麼不聽話,吃了我吩咐不可吃的果子(二17),我沒辦法,我只好把你們毀滅了,重新再造人。」但是神沒有這麼作。在神對人的呼喚中,神似乎說,「人哪,是我造了你。雖然你有失敗,你有失誤,你有軟弱,可是我還要來找你!你可以不要我,我不能不要你;你可以沒有我,我不能沒有你;你能忘記我,我不能忘記你;你可以離棄我,我不能離棄你!」
哦,我們得救信主的人一定也懂,雖然我們常常失敗,常常軟弱,常常離開神,常常不要神,常常和神產生了距離,但是神的反應永遠都是「人啊,你在哪裡?」
弟兄姊妹,你想想看,在已過的年日裡,多少次我們離開神的面,我們躲避神的面,我們隱藏起來,盼望不見神的面,也盼望祂找不到我們;但是神總是一次一次的對我們說,「人啊,你在哪裡?」為什麼?這都是因為神愛我們(約壹四10)!
參閱:《創世記中的神與人和人與神》
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June 24th, 2011 作者: Sophie
豐豐滿滿的有恩典,有實際
06/24/2011
週五:造就信息
──恩典的實化乃是在彼此的互住裡──你住在祂裡面,祂也住在你裡面。──
約翰福音一章14節:「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典、有真理。」這句可譯作:「話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典、有實際。」
基督,就是話成了肉體,住在人的中間。請記得,當你來親近主的時候,你所親近的主,從外面看,祂完全是人;從裡面看,祂完全是神。這一位完全是神的主,當祂顯在人的中間時,是滿有恩典,滿有真理,滿有實際。
當你說「主啊,我愛你」的時候,你知道你所愛的是誰嗎?就外面來說,祂是一個肉身,和你一樣是一個人;但是,你裡面所有的不過是罪,祂裡面所有的完全是神。在你裡面的是人墮落的一面,在祂裡面的完全是屬天的、神聖的一面。這神聖的一面就是一切屬天的實際,為著預備給人來取用,是充充滿滿的有恩典、有實際。
你知道嗎?話已經來了,並且支搭帳幕在我們中間。三一神的所是、神聖的屬性,藉著這帳幕,也就是祂的肉身,把人性的美德活了出來,這一切對我們來說都叫作恩典和實際。
什麼是恩典?當你摸著主、對主有一些真實的、甜美的享受時,那個享受的本身就是恩典。就好像夫妻之間的相愛、夫妻的同在,那就是恩典。你有了兒女,兒女的同在就是恩典。這一個同在帶給你的享受,是世上的事物無法取代的,那種甜美的感覺會叫你說:「人活著太好了!太美了!太有價值了!」
恩典會叫你產生一種完美的享受。在世上的享受中,和自己的家人在一起是最享受的。神和我們的關係,就像父母和兒女的關係一樣。每一次你到主面前來,主會說:「我是恩典!」每一次你到主面前來,我們也可以說:「我到恩典面前來了!」
恩典就是三一神所是的流出。三一神的所是,藉著主住在我們裡面、也藉著我們住在主裡面,得以流露出來,好叫我們得著最高的享受。哦,在祂裡面是充充滿滿的有恩典!這恩典的實化乃是在彼此的互住裡──你住在祂裡面,祂也住在你裡面。你住在祂裡面,享受祂一切的供備;祂也住在你裡面,安家在你裡面。這時候,神和人、人和神,就得著了最高的、最屬天的滿足和安詳。這一種滿足和安詳就是恩典的實化。
參閱:《到主面前來》
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June 9th, 2011 作者: Sophie
祂是信徒的救主
06/09/2011
週四:造就信息
──祂更是信徒的救主,就說出不管你願不願意,祂是非救你不可。──
提摩太前書四章10節:「祂是萬人的救主,更是信徒的救主。」
這裡有一個問題,主耶穌已是萬人的救主,為什麼還要加一個「更是」──更是信徒的救主呢?祂是萬人的救主,但不一定每個人都要祂;祂「更是」信徒的救主,這說出祂絕不會放棄你。主是萬人的救主,但不一定萬人都得救,也有許多人說「我不要這救主」;祂更是信徒的救主,說出不管你願不願意,祂是非救你不可。
所以,基督徒要學習一件事,要會對主說:「主啊,我每次轉向你的時候,就是我蒙拯救的時候。你是救我的主,你是萬人的救主,更是信徒的救主。我是個信徒,我願意信靠你;當我活在你面前的時候,你在一切的事上都能作我的拯救。」
親愛的弟兄姊妹,我們要常常告訴主:「主啊,謝謝你,你不僅是我的主,你還是我的救主!」不錯,你會說:「主啊,你是我所愛的主,你是我所寶貝的主,你是我所跟隨的主;主啊,我愛你!」但我們還要告訴主:「主啊,謝謝你,你是我的救主!在我,有勝不過的難處,但你是我的救主!在我,有出路都絕了的時候,但你還是我的救主。」
這就像一首詩歌說的:「當世上正沒有什麼可鼓舞,當嘆息正不禁,眼淚流滴滴。」像這個時候,我們要起來告訴主:「主啊,你是我的救主!你救我,在一切事物中你救我!我有勝不過的罪,你是我的救主!我有勝不過的捆綁,你是我的救主!我有說不出的難處,你是我的救主!我有許多的限制,你是我的救主!主啊,你是我的救主!」這是何等甜美、何等有福的事!主是救主,沒有一件事再叫我們懼怕,沒有一個處境再叫我們擔憂。
使徒保羅也實在能作見證,他這一生就是活在主的拯救裡。他在哥林多後書說:「祂曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望祂將來還要救我們。」(林後一10)太好了!這一位救主永遠是我們的拯救。無論我們在什麼處境、什麼環境、什麼情形之下,主都可以拯救我們,因為祂是信徒的救主。為了這一個,我們裡面總要有說不出的感謝和讚美!
參閱:《到主面前來》
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June 7th, 2011 作者: hiddenmanna1996
與神同工的「話」
06/07/2011
週二:事奉信息
──話運行的結果,一定是帶進神自己和神所要的。──
約翰福音一章1至3節,「太初有道(話),道(話)與神同在,道(話)就是神。這道(話)太初與神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。」
弟兄姊妹,我們必須知道,這太初就有的話乃是與神同工的話。話在這裡運行,就是神在這裡運行;話所要作的事,就是神所要作的事;話在你身上所產生的工作,就是神在你身上所產生的工作。所以,話運行的結果,一定是帶進神自己和神所要的。話把神帶給人,也把神所要的帶給人。這就是與神同工的話。
很少人在傳福音的時候是傳正確的福音,大多數的人都是傳乞憐的福音,「你好可憐,你有罪,耶穌愛你,祂願意作你的救主。」所以,絕大部分的人都是在自私自利裡得救。相反的,如果這與神同工的話,藉著高品的福音在人裡面有真實的運行,就會把人帶進神的經綸裡。這時,他會經歷神的信實和神的尊貴,他會經歷神的價值和神旨意的寶貴,他也會覺得他這個人應該為神而活。這時候他裡面自然會有一個禱告,「主啊,我現在接受你作我的救主;主啊,從今以後我是完全屬於你的,我是完全為著你而活的,你也必負我一切的責任。」
話,是太初就有的話,是與神同在的話,是神的自己,是與神同工的話。話這一切的所是產生了一個結果:祂是包羅並產生一切積極事物的話。這話不僅包羅一切,也產生一切積極的事物。
弟兄姊妹,你為什麼會得救?乃是因著話。你為什麼會愛主?乃是因著話。你為什麼能成長?乃是因著話。你為什麼能不顧一切為著神和神的經綸而活?乃是因著話。這話是與神同工的,是包羅的,是產生積極事物的;神永遠的旨意要藉著話完全得著成就。
參閱:《盡你的職事,2000-2001年華語十個月追求信息,Cleveland,Ohio,USA》
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June 4th, 2011 作者: Sophie
神是光
06/04/2011
週六:造就信息
──人一遇見光,他就遇見生命,他就碰著靈,他就摸著愛。──
約翰一書一章5節:「神就是光,在他毫無黑暗…」
光,是有兩面的。一面,你在光裡,你就能看見神的所是。比如說,你今天已經信主、也來跟隨主了,但你不太知道祂是誰,你稍微出一點代價,你就覺得這是件大事。如果你真知道祂是誰,你就會像一首詩歌所寫的,「 追求都變庸俗。」連你的追求和出代價都是庸俗。所有你擺上的一切,與神自己相比,都太沒有價值了!這時,你會起來說:「主啊,當我在光中看見你、看見你的所是時,我願意不顧一切的來追求你!」
人是不能遇見光的,人一遇見光,他就遇見生命,他就碰著靈,他就摸著愛。碰著靈了,摸著愛了,這一個經歷定規把你帶到基督那裡去,叫你在光中看見基督。有了光,你就會說:「主啊,我怎麼也沒想到,你是這麼好的一位!當我這樣看見你的時候,我就覺得我的奉獻、我的擺上都變得庸俗了。」
為什麼庸俗?因為你無論作什麼,都是在「交易」的原則裡。好比說,你為什麼追求主?我相信你會說:「我盼望屬靈,我盼望盡功用,我盼望能有用,我盼望得著豐富,我盼望得著成全…」你看,是不是交易?庸俗不庸俗?真庸俗!你若真看見主、真看見主的所是,你會覺得:「主啊,連我說我把一切都奉獻給你,都變得太庸俗、太平凡了!」
另一面,光,一定帶進光照。光的光照叫你認識你的所是,也除掉你身上不屬於神的事物。光照,不是為了定罪;光照,乃是有顯明和殺死的功能。光是可以殺菌的,光越強,殺菌殺得越厲害。譬如說,長久陰天,牆上有黴菌長出來了,太陽一照射,菌類就死了。同樣的,光來了,許多消極的東西就被殺掉了。
我再說,光的光照在你身上會有兩個情形:一個是顯明,叫你看見你是誰;一個是殺死,除掉那些不是出於神的事物。這就是遇見光!神就是光。光,一面叫你認識祂,看見祂的寶貴,叫你感覺:「就是我把一切都丟下來為著主,也是不配的!」另一面,光顯明你,叫你認識自己;光也殺死你,除去你身上一切與祂不相配的事物。但願我們一生都能活在神的光中,認識神,認識自己。
參閱:《到主面前來》
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