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	<title>生命信息 &#187; 歌中之歌&#8211;爱里的成熟</title>
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		<title>爱里的成熟</title>
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		<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 11:52:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Rachelyeh</dc:creator>
				<category><![CDATA[生命经历]]></category>
		<category><![CDATA[歌中之歌--爱里的成熟]]></category>

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		<description><![CDATA[<p><a class="shutterset_" title="得著愛，"></a></p>
<p><a class="shutterset_" title="得著愛， 實在不是簡單的事！ 愛 的感覺人人都有， 但是得著愛， 需要付出的代價， 常常須以生死 譬諭。愛， 絕不會是野地小花， 隨意可摘擷； 愛， 只會是靈山天 池一朵奇花， 需要尋求， 也需 要追求。跟「愛」最分不開的一 個動詞， 永遠是「求」。君子好 逑， 寤寐求之。求愛者同求道者 一樣， 具有相等偉大的感力， 每 一聲呼喚， 每一場細語， 每一次 來往， 每一個錯誤， 每一分期 待，每一回挫折，都是峰迴路轉，都是堅貞剛強，都是直見性命！ 不追求愛的人， 也不會得著愛。《歌中之歌》是一個女子尋求愛， 追求 愛， 得著愛的歷史。「吸引我， 我們必快跑追隨你， 」這是一首愛基督 的追求者的詩歌！ 《愛裡的成熟》， 是朱韜樞弟兄自《神聖羅曼史》 (1974 年) 之後， 再一次講解《雅歌》， 自2003 年4 月至2005 年1 月， 將整 卷雅歌逐章逐節講解完成。在內容上， 上一次是注重愛的享受和經歷， 這一次是注重真理和啟示在愛的旅程裡的細膩描述。兩次最大不同是有 了自己的經文註解──一個雅歌解經書的新高點！ 按照雅歌內在和屬靈意義，可分為四段： 一、她和她的至愛，進入生命的聯結裡(一2~二7)。 二、她和她的至愛，來到性情的調和中(二8~五1)。 三、她和她的至愛，達到了人位的合併(五2~六13)。 四、她和她的至愛，一同往田間去工作(七1~八14)。 這四個段落也成為本書的四個分輯， 猶如四個樂章： 「Ⅰ. 在筵宴 所」，「Ⅱ.在沒藥山」，「Ⅲ.在瑪哈念」，「Ⅳ.在葡萄園」。 《愛裡的成熟》從愛的享受轉為真理在愛之旅的細膩描述後， 眼光更比 以前開闊， 層次更比以前分明， 說明更比以前深入， 舖陳更比以前繁 複……， 所以感力， 更比以前強烈！ 三十年後， 主題不變， 曲調不變， 惟從一首愛的長歌演變成一部井然有序的生命樂章。她， 一個愛基督的 追求者， 與她的至愛， 澎然來往， 每一字都引述愛的契機， 每一句都緊 扣人的心弦。四個樂章， 步步發展； 兩部輪唱， 步步成長。愛的旅程， 一個休止的音符， 一朵湧起的浪花， 哦， 何其細膩！ 何其美好！ 「我的 至愛哪， 求你快來！ 」這是一首神與人、人與神的愛歌！ 這是一個追求 者的成熟歷史！ ISBN 986-81336-2-9, 986-81336-3-7  版型：簡、繁體 原廠書號：40201, 40202  類別：聖經論叢 適合對象：適用所有人 " href="http://shengmingxinxi.com/wp-content/gallery/book-cover-jpg-300x400/18.jpg"><img class="ngg-singlepic ngg-right alignright" style="margin: 10px;" src="http://shengmingxinxi.com/wp-content/gallery/book-cover-jpg-300x400/thumbs/thumbs_18.jpg" alt="  愛裡的成熟(上，下)" width="142" height="200" /></a>《歌中之歌》是一個女子尋求愛， 追求愛， 得著愛的歷史。「吸引我， 我們必快跑追隨你， 」這是一首愛基督的追求者的詩歌！ 按照雅歌內在和屬靈意義，可分為四段：<br />
一、在筵宴所：她和她的至愛，進入生命的聯結裡(一2~二7)。<br />
二、在沒藥山：她和她的至愛，來到性情的調和中(二8~五1)。<br />
三、在瑪哈念：她和她的至愛，達到了人位的合併(五2~六13)。<br />
四、在葡萄園：她和她的至愛，一同往田間去工作(七1~八14)。<br />
她， 一個愛基督的追求者， 與她的至愛， 澎然來往， 每一字都引述愛的契機， 每一句都緊扣人的心弦。四個樂章， 步步發展； 兩部輪唱， 步步成長。愛的旅程，一個休止的音符， 一朵湧起的浪花， 哦， 何其細膩！ 何其美好！ 「我的至愛哪， 求你快來！ 」這是一首神與人、人與神的愛歌！ 這是一個追求者的成熟歷史！ （<a href="/tag/song-of-songs-the-maturity-of-love/"target="_self"rel="external"title="歌中之歌—愛裡的成熟" >歌中之歌—愛裡的成熟</a>，前言）</p>
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<p><a class="shutterset_" title="得著愛， 實在不是簡單的事！ 愛 的感覺人人都有， 但是得著愛， 需要付出的代價， 常常須以生死 譬諭。愛， 絕不會是野地小花， 隨意可摘擷； 愛， 只會是靈山天 池一朵奇花， 需要尋求， 也需 要追求。跟「愛」最分不開的一 個動詞， 永遠是「求」。君子好 逑， 寤寐求之。求愛者同求道者 一樣， 具有相等偉大的感力， 每 一聲呼喚， 每一場細語， 每一次 來往， 每一個錯誤， 每一分期 待，每一回挫折，都是峰迴路轉，都是堅貞剛強，都是直見性命！ 不追求愛的人， 也不會得著愛。《歌中之歌》是一個女子尋求愛， 追求 愛， 得著愛的歷史。「吸引我， 我們必快跑追隨你， 」這是一首愛基督 的追求者的詩歌！ 《愛裡的成熟》， 是朱韜樞弟兄自《神聖羅曼史》 (1974 年) 之後， 再一次講解《雅歌》， 自2003 年4 月至2005 年1 月， 將整 卷雅歌逐章逐節講解完成。在內容上， 上一次是注重愛的享受和經歷， 這一次是注重真理和啟示在愛的旅程裡的細膩描述。兩次最大不同是有 了自己的經文註解──一個雅歌解經書的新高點！ 按照雅歌內在和屬靈意義，可分為四段： 一、她和她的至愛，進入生命的聯結裡(一2~二7)。 二、她和她的至愛，來到性情的調和中(二8~五1)。 三、她和她的至愛，達到了人位的合併(五2~六13)。 四、她和她的至愛，一同往田間去工作(七1~八14)。 這四個段落也成為本書的四個分輯， 猶如四個樂章： 「Ⅰ. 在筵宴 所」，「Ⅱ.在沒藥山」，「Ⅲ.在瑪哈念」，「Ⅳ.在葡萄園」。 《愛裡的成熟》從愛的享受轉為真理在愛之旅的細膩描述後， 眼光更比 以前開闊， 層次更比以前分明， 說明更比以前深入， 舖陳更比以前繁 複……， 所以感力， 更比以前強烈！ 三十年後， 主題不變， 曲調不變， 惟從一首愛的長歌演變成一部井然有序的生命樂章。她， 一個愛基督的 追求者， 與她的至愛， 澎然來往， 每一字都引述愛的契機， 每一句都緊 扣人的心弦。四個樂章， 步步發展； 兩部輪唱， 步步成長。愛的旅程， 一個休止的音符， 一朵湧起的浪花， 哦， 何其細膩！ 何其美好！ 「我的 至愛哪， 求你快來！ 」這是一首神與人、人與神的愛歌！ 這是一個追求 者的成熟歷史！ ISBN 986-81336-2-9, 986-81336-3-7  版型：簡、繁體 原廠書號：40201, 40202  類別：聖經論叢 適合對象：適用所有人 " href="http://shengmingxinxi.com/wp-content/gallery/book-cover-jpg-300x400/18.jpg"><img class="ngg-singlepic ngg-right alignright" style="margin: 10px;" src="http://shengmingxinxi.com/wp-content/gallery/book-cover-jpg-300x400/thumbs/thumbs_18.jpg" alt="  愛裡的成熟(上，下)" width="142" height="200" /></a>《歌中之歌》是一個女子尋求愛， 追求愛， 得著愛的歷史。「吸引我， 我們必快跑追隨你， 」這是一首愛基督的追求者的詩歌！ 按照雅歌內在和屬靈意義，可分為四段：<br />
一、在筵宴所：她和她的至愛，進入生命的聯結裡(一2~二7)。<br />
二、在沒藥山：她和她的至愛，來到性情的調和中(二8~五1)。<br />
三、在瑪哈念：她和她的至愛，達到了人位的合併(五2~六13)。<br />
四、在葡萄園：她和她的至愛，一同往田間去工作(七1~八14)。<br />
她， 一個愛基督的追求者， 與她的至愛， 澎然來往， 每一字都引述愛的契機， 每一句都緊扣人的心弦。四個樂章， 步步發展； 兩部輪唱， 步步成長。愛的旅程，一個休止的音符， 一朵湧起的浪花， 哦， 何其細膩！ 何其美好！ 「我的至愛哪， 求你快來！ 」這是一首神與人、人與神的愛歌！ 這是一個追求者的成熟歷史！ （<a href="/tag/song-of-songs-the-maturity-of-love/"target="_self"rel="external"title="歌中之歌—愛裡的成熟" >歌中之歌—愛裡的成熟</a>，前言）</p>
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